نفائس سكيرجية تجانية

وَمِنْ أَهْلِهِ |نَفَائِسٌ سُكَيْرِجِيَّةٌ |فَهْرَسُ الأَعْلَامِ |قَائِمَةُ المُؤَلَّفَاتِ | مَوَاقِعُ مُخْتَارَةٌ |لِلاتصال | الشَّجَرَةُ العَائِلِيَّةُ التِّجَانِيَةُ | نَصَائِحٌ | المَكْتَبَةُ | مَآثِرُ نَبَوِيَّةٌ شَرِيفَةٌ

من أحداث آخر الزمان

أخبرنا الفقيه أبو محمد بن عبدالله بن محمد البادي قال حدثنا أحمد بن خالد قال حدثنا محمد بن وضاح قال حدثنا الفضل بن دكين قال حدثنا أبو بكر بن سواد قال حدثنا شعبة عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم سيظهر قوم من عبدة الصلبان و أكلة الخنزير الذين حملوا أمر الله حين نسبوا إليه الصاحبة و الولد على طائفة من أهل لا إله إلا الله جمعتهم من الأرض سيعد البحر حيث تغرب الشمس قلت بأبي و أمي يا رسول الله و كيف تغلب عبدة الأصنام و أكلة الخنزير أهل لا إله إلا الله و الله تعالى يقول في كتابه هو الذي أرسل رسوله بالهدى و دين الحق ليظهره على الدين كله و لو كره المشركون قال فبكى رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى بل لحيته ثم قال يا عبدالله إن لدين الله شروطا ضيعها تلك الطائفة و لم يلتزموها و ءاثروا هوى النفوس و حب الدنيا و تركوا الأخذ بوصايا الرحمان في محكم القرآن فللدنيا يجتمعون و عليها يشحون و فيها يتنافسون و عليها يتحاسدون و يتدابرون و يتقاطعون فرؤساؤهم يتقاتلون و فقهاؤهم لأهل الدنيا يتذللون و حكامهم على الحق يرتشون و زهادهم بالزهد يأكلون و تجارهم بالخيانة يتبايعون و عن أكل الربا لا يتورعون، من حلف منهم حنث و من حدث منهم كذب و من وعد منهم أخلف و من عاهد منهم غدر و من ائتمن منهم خان كل ذلك حرصا على جمع الدنيا و بلوغ بغية النفس الأمارة بالسوء فعند ذلك صار إليهم عبدة الصلبان و غلبوهم بالكفر و الطغيان و ظن أهل الضلالة أن دين الحق غلبوا و شريعة الإسلام قهروا، كلا يا عبدالله بن عباس بل قهروا من خالف أمر الله و ضيع سنة نبيه و ولى ظهره دينه، قال عبدالله بن عباس يا رسول الله أيكون لتلك الطائفة من رجعة أم يكون لعثرتهم من إقالة؟ قال يا عبدالله إذا بلغت نكاية أهل الكفر فيهم أن يحرقوا منهم نساء و صبيانا ضجت ملائكة السماوات بالتسبيح و التهليل يقولون سبوح قدوس سبوح قدوس رب الملائكة و الروح، أكل هذا يا حليم؟ فيغضب الله تبارك و تعالى للشعبة التي في قلوبهم من دين الحق و كلمة الصدق و يأذن لطائفة قد كثر الله عددهم و شجع قلوبهم و جعلهم أوسع بلادا و أعظم أعدادا و أكثر أموالا و أولادا، فيأثرون على نصرة المستضعفين و الأخذ بثأر المحرقين كما يثور النمر إلى فريسته و الفرس الجائع من مربضه فياله من فتوح يغاث به الملهوف و يقوى به الضعيف فلو كنت منها يا عبدالله لرأيت كيف أظهر الله دين الحق على الدين كله و لو كره المشركون. قال عكرمة قال ابن عباس من الطائفة التي يثور منهم يا رسول الله قال هي من حِمْيَرة. (نقلا من خط يد ابن ابن عمنا السيد عبدالسلام سكيرج رحمه الله حين نقله من تقييده)ه (من دفتر سيدي محمد سكيرج رحمه الله و رضي عنه)ه

•أذكار تقال أثناء الصلاة و بعدها	•صفة الفقهاء الحقيقيين	•لقبول الصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم
•ما يقال في شعبان	• لمعرفة الدجاجيل الكذابين	•مراعاة الأدب في حالة الذكر
•من دعوات و ابتهالات الصالحين	•لكي لا تُغْتَاب	• من أحداث آخر الزمان
•ما يقال عند لبس ثوب	•الحال المرتحل	• لمن أحب رؤيته صلى الله عليه و سلم
•ما يقال عند النوم	•الوجد و الذكر قائما	• الفرق بين أسماء التخلق و أسماء التعلق
•مواطن الصلاة عليه صلى الله عليه و سلم	•ما يقال في يوم عرفة	• أهمية قراءة البسملة متصلة بفاتحة الكتاب
•تفسير الصلاة الإبراهيمية	•ما يقال يوم عاشوراء	• لنيل السعادة الأبدية

Suivant| 1 | 2 | 3 | 4 | 5

 

       أنجز بحمد الله و حسن عونه العميم، و لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم، نسأله سبحانه أن يجعل إجازته القبول . و النظر في وجه الرسول. عليه أتم صلاة و سلام. و على آله و أصحابه الكرام. ما بقي للدوام دوام