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X. Les éloges des savants à son sujet

Nous ne reportons ici que quelques exemples parmi les dires des savants :

- Il a été dit par « la langue de la Tariqa », l’imam des gens de la loi et de la Vérité, son ami et bien-aimé frère, le grand Connaissant Abou ‘Abdallah Sidi Mohammed ibn Ahmed kensoussi (qu’Allah l’agrée) et cela, après avoir été interrogé au sujet de certains propos mystérieux tenus par le Pôle Sidi ‘Abdallah Ghazwani (qu’Allah l’agrée), il a répondu en disant : « […] mais si Allah t’honore et te comble de bonheur, et qu’Il te rapproche du succès et de la réussite, et qu’Il t’éloigne de l’échec, et qu’Il te saisisse par la main et par le toupet jusqu’à te faire asseoir et rester en la présence de notre maître, source des Réalités, le rayonnement des lumières des secrets et des subtilités, le juriste et savant, l’autorité, la bénédiction, le vertueux Connaissant, la provision de ceux qui viennent et qui partent, Sidi ‘Arbi ibn Sa-ih (qu’Allah l’agrée), alors ce sera là que tu trouveras la guérison à tes pensées et la réponse à tes demandes, et la disparition de tes maladies, car Allah par Sa Grâce, a mis entre ses mains les clefs des trésors, et Il lui a fait don du déchiffrement des mystères, qu’Allah nous fasse, ainsi qu’à toi, de ceux qui récoltent une grande part des fruits de ses plantations, et de ceux qui seront illuminés de sa lumière. »

- Le savant éclairé, Sidi Ahmed Benmoussa Salawi a dit à son sujet : « Il avait une maîtrise parfaite dans l’ensemble des disciplines et particulièrement dans la science du Hadith, la jurisprudence, la langue arabe, la métrique. Quant au Soufisme, il était unique en son temps et son livre « Boughiyat El Moustafid » est ce qui a été écrit de plus clair et de plus convainquant dans ce domaine, comme le témoignent ceux qui étudient les livres des maîtres Soufi. »

- Le savant érudit, Sidi Ahmed ibn Qacem Jassous Rabati a dit : « Il était doué d’une compréhension profonde, il était l’un des signes d’Allah -Exalté- dans la mémorisation et l’universalité de ses explications, il comble n’importe quel sujet sans réflexion et sans besoin de s’y arrêter, utilisant le meilleur des sciences de la loi religieuse, et des subtilités de l’éducation, reliant les règles prescrites aux connaissances infuses. »

- L’historien de Rabat, Sidi Mohammed ibn ‘Ali Diniya a écrit dans son livre « Majaliss Asbat » : « Il était un savant profondément versé dans les sciences de la raison et de la transcription, cheminant dans la voie des biens guidés, marchant sur la trace des vertueux, illustre dans la rédaction et la maîtrise, orné par les caractéristiques de l’excellence, indulgent, doux, à la belle conduite, digne, reconnaissant, possédant une énorme maîtrise dans les domaines variés et encore plus particulièrement dans le Hadith, le Soufisme, la langue arabe, la métrique, la jurisprudence […] »

Il a dit aussi : « […] En résumé, notre personnage était un grand imam, un savant œuvrant, un Connaissant célèbre, très éloquent dans la rédaction et l’agencement, enrichissant de sa pierre de touche les domaines de l’éducation et des fines subtilités, et quelle pierre de touche !? Il fut l’un des signes éclatants d’Allah, et l’un des océans fertiles des sciences et des connaissances […] »

arbi-sayeh
 


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1•

2• Cheikh ‘Omar Foutiyou Tall

3• I. Introduction

4• II. Sa naissance et son enfance

5• III. Son affiliation à la Tariqa

6• IV. Sa rencontre avec Sidi Mohammed El Ghali

7• V. L’après nomination et le retour

8• VI. Le déclenchement de la guerre sainte

9• VII. Le décès de Cheikh 'Omar

10• VIII. Ses enfants, ses écrits, ses compagnons, ses prodiges

11• Ses compagnons

12• Ses Ecrits

13• Ses Prodiges

14• IX. Visions pieuses

15• Extraits de quelques visions

16• Sidi ‘Arbi ibn Sa-ih

17• I. Ses origines

18• II. Sa naissance et son enfance

19• III. Sa quête de la science

20• IV. Ses maîtres en science

21• V. Son adhésion à la Tariqa

22• Voici quelques-uns de ces nobles personnages dont il tira science et bénédiction

23• Il reçut une Ijaza dans la Tariqa de la part de

24• VI. Son établissement dans la ville de Rabat

25• VII. Son épouse et ses enfants

26• VIII. Ses disciples et ses élèves

27• IX. Ses écrits

28• X. Les éloges des savants à son sujet

29• XI. Son degré et ses prodiges

30• XII. Son décès

   
   
   
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       أنجز بحمد الله و حسن عونه العميم، و لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم، نسأله سبحانه أن يجعل إجازته القبول . و النظر في وجه الرسول. عليه أتم صلاة و سلام. و على آله و أصحابه الكرام. ما بقي للدوام دوام