aplatkaki
المكتبة السكيرجية التجانية--> كتب التصوف المختارة--> كتاب: الحكم العطائية --> الحكمة الثانية عشرة بعد المائة - الحكمة الثالثة والعشرون بعد المائة
Copyright © Cheikh-skiredj.com tous droits réservés

بحث متقدم
الكتب التي يتم البحث فيها
مؤلفات تجانية بلغات أجنبية
شراء الكتب
الحكمة الثانية عشرة بعد المائة
لا يستحقر الورد إلا جهول : الوارد يوجد في الدار الآخرة ، والورد ينطوي بانطواء هذه الدار ، وأولى ما يعتني به - ما لا يخلف وجوده - الورد هو طالبه منك ، والوارد أنت تطلبه منه ، وأين ما هو طالبه منك مما هو مطلبك منه ؟

الحكمة الثالثة عشرة بعد المائة
ورود الإمداد بحسب الاستعداد ، وشروق الأنوار على حسب صفاء الأسرار .

الحكمة الرابعة عشرة بعد المائة
الغافل إذا أصبح ينظر : ماذا يفعل ؟ والعاقل ينظر : ماذا يفعل الله به ؟

الحكمة الخامسة عشرة بعد المائة
إنما يستوحش العباد والزهاد من كل شيء ، لغيبتهم عن الله في كل شيء ، فلو شهدوه في كل شيء - لم يستوحشوا من شيء .

الحكمة السادسة عشرة بعد المائة
أمرك في هذه الدار بالنظر في مكوناته ، وسيكشف لك في تلك الدار عن كمال ذاته .

الحكمة السابعة عشرة بعد المائة
علم منك : أنك لا تصبر عنه - فاشهدك ما برز منه .

الحكمة الثامنة عشرة بعد المائة
لما علم الحق منك وجود ملل - لون لك الطاعات ، وعلم ما فيك من وجود الشره - فحجرها عليك في بعض الأوقات ؛ ليكون همك إقامة الصلاة ، لا وجود الصلاة فما كل مصل مقيم .

الحكمة التاسعة عشرة بعد المائة
الصلاة طهرة للقلوب من أدناس الذنوب ، واستفتاح لباب الغيوب .

الحكمة العشرون بعد المائة
الصلاة محل المناجاة ، ومعدن المصافاة : تتسع فيها ميادين الأسرار وتشرق فيها شوارق الأنوار . علم وجود الضعف منك - فقلل أعدادها ، وعلم احتياجك إلى فضله - فكثر أمدادها .

الحكمة الحادية والعشرون بعد المائة
متى طلبت عوضا على عمل - طولبت بوجود الصدق فيه ، ويكفي المريد - وجدان السلامة .

الحكمة الثانية والعشرون بعد المائة
لا تطلب عوضا على عمل لست له فاعلا . يكفي من الجزاء لك على العمل أن كان له قابلا .

الحكمة الثالثة والعشرون بعد المائة
إذا أراد أن يظهر فضله عليك - خلق ونسب إليك .

hikam-ataiya
 


الصفحة التالية

1• الحكم العطائية

2•

3• الحكمة الأولى - الحكمة الحادية عشرة

4• الحكمة الثانية عشرة - الحكمة العشرون

5• الحكمة الحادية والعشرون - الحكمة الثانية والثلاثون

6• الحكمة الثالثة والثلاثون - الحكمة الحادية والأربعون

7• الحكمة الثانية والأربعون - الحكمة الثانية والخمسون

8• الحكمة الثالثة والخمسون - الحكمة السادسة و الستون

9• الحكمة السابعة والستون - الحكمة الثمانون

10• الحكمة الحادية والثمانون - الحكمة السابعة والتسعون

11• الحكمة الثامنة والتسعون - الحكمة الحادية عشرة بعد المائة

12• الحكمة الثانية عشرة بعد المائة - الحكمة الثالثة والعشرون بعد المائة

13• الحكمة الرابعة والعشرون بعد المائة - الحكمة السادسة والثلاثون بعد المائة

14• الحكمة السابعة والثلاثون بعد المائة - الحكمة التاسعة والأربعون بعد المائة

15• الحكمة الخمسون بعد المائة - الحكمة الثالثة والستون بعد المائة

16• الحكمة الرابعة والستون بعد المائة - الحكمة السابعة والسبعون بعد المائة

17• الحكمة الثامنة والسبعون بعد المائة - الحكمة الحادية و التسعون بعد المائة

18• الحكمة الثانية والتسعون بعد المائة - الحكمة الخامسة بعد المائتين

19• الحكمة السادسة بعد المائتين - الحكمة الثامنة عشرة بعد المائتين

20• الحكمة التاسعة عشرة بعد المائتين - الحكمة الثانية والثلاثون بعد المائتين

21• الحكمة الثالثة والثلاثون بعد المائتين - الحكمة الرابعة والأربعون بعد المائتين

22• الحكمة الخامسة والأربعون بعد المائتين - الحكمة الثالثة والخمسون بعد المائتين

23• الحكمة الرابعة والخمسون بعد المائتين - الحكمة الرابعة والستون بعد المائتين

   
   
   
   المكتبة السكيرجية التجانية: Bibliotheque tidjani Bookmark and Share
| الواجهة الرئيسية للموقع | version française du site | المكتبة السكيرجية التجانية | اقتناء الكتب | Contact للاتصال | 9 Languages

       أنجز بحمد الله و حسن عونه العميم، و لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم، نسأله سبحانه أن يجعل إجازته القبول . و النظر في وجه الرسول. عليه أتم صلاة و سلام. و على آله و أصحابه الكرام. ما بقي للدوام دوام