aplatkaki
المكتبة السكيرجية التجانية--> مؤلفات الدكتور الحاج أحمد بن عبد الله سكيرج الأنصاري الخزرجي--> كتاب: إزاحة الستار عما جاء في الطريقة التجانية من أسرار --> الملحق الأول قائمة كتب الشيخ سيدي أحمد بن الحاج العياشي سكيرج رحمهم الله و رضي عنهم (مرتبة حسب المواضيع، و حسب حروف المعجم)
Copyright © Cheikh-skiredj.com tous droits réservés

بحث متقدم
الكتب التي يتم البحث فيها
مؤلفات تجانية بلغات أجنبية
شراء الكتب
الملحق الأول
قائمة كتب الشيخ سيدي أحمد بن الحاج العياشي سكيرج رحمهم الله و رضي عنهم (مرتبة حسب المواضيع، و حسب حروف المعجم) :

في النحو:
الأجوبة المرضية عن الألغاز النحوية ( و هي نونية أجاب بها عن ألغاز أبي سعيد فرج بن لب الثعلبي في النحو و هي نحو 60 لغزا)
استخراج تراجم النحو من البسملة (100 ص)

في علم العروض و القوافي:
منهل الورد الصافي و الهدي من فتح الكافي في شرح الشافي في علمي العروض و القوافي ( و هو شرح ارجوزة الشافي، لناظمها الأديب محمد بن الطيب سكيرج كاتب السلطان سيدي محمد بن عبدالله المتوفى سنة 1194هجرية) (204 صفحة)

أدبيات و مسامرات و أشعار و أمداح:
ارشاد المتعلم و الناسي في صفة أشكال القلم الفاسي (16ص) (و ترجم إلى الفرنسية)
تخميس البردة المسمى بالوردة (28 ص)
تفريج الشدة بتشطير البردة.
جنة الجاني بتراجم بعض أصحاب الشيخ التجاني ( ترجم فيه إلى 13 من أصحاب الشيخ التجاني في أبيات 360)
الحوض المورود في مدح سيد الوجود (أكثر من ألف بيت)
حيات القلب الفاني بمدح القطب التجاني (فيه قصائد في مدح الشيخ التجاني رضي الله عنه)
الذخيرة للآخرة (ديوان قصائد تقرب من السبعين 70 في مدح الرسول صلى الله عليه و سلم) (تجاوز 2000 بيت)
الزرابي المبثوثة (جمع فيه عددا كبيرا من شعره و تقييداته و مرائيه في أطوار حياته) (300 ص)
السحر الحلال في مدح سيد الرجال (و هي قصائد منظومة في مدح خير الأنام على أعاريض بحور الشعر و اضرابه) (16 ص)
شرب المدام بتخميس أبيات رأيتها في المنام.
شفاء العليل بتحويل البردة من بحر البسيط إلى بحر الطويل.
ضوء الظلام في مدح خير الأنام (و هي معشرات على حروف المعجم في مدح سيد الكائنات) (16ص)
العدة ، من انشاء همزية من البردة، و يليها الترصيع في تضمين البردة على نوع بديع من فن البديع (25 ص)
الغنية الباردة بترجمة سيدنا الوالد مع سيدتنا الوالدة (ترجم فيها لوالديه رضوان الله عليهم جميعا، و هي تحتوي على قصائد في رثائهما و على أرجوزة في والده تنيف أبياتها على أبيات 470)
القصيدة الكافية بتضمين الهمزية في كاملية كافية (456 بيتا)
المجموعة السكيرجية (جمع فيه عددا كبيرا مما اختاره من القصائد في مدح النبي صلى الله عليه و سلم على نحو المجموعة النبهانية)
معارضة مقصورة ابن دريد (155 بيت)
نسمات الأسحار في نظم الأشعار (ديوان حفيل من دواوينه الأولى في مواضع مختلفة من مدح في الحضرة النبوية إلى مدح في الشيخ التجاني) (130 ص)
النفحات الربانية في الامداح التجانية (وهي قصائد في مدح الشيخ سيدي أحمد التجاني رضي الله عنه مرتبة على حروف المعجم) (128 ص)
نفع العموم بالمسامرة ببعض العلوم (و هي منظومة تكلم فيها على عدة علوم) ، و له عليها شرح أسماه رفع الغموم في شرح نفع العموم (لم يتم)
نيل الأرب في أدب العرب (وهي مسامرة ألقاها بالمدرسة العليا بالرباط عند افتتاح نادي المسامرات) ( 28 ص)
هدية الزائر لنادي الترقي بالجزائر (و هي مسامرة ألقاها بنادي الترقي بالجزائر، باقتراح من رئيس النادي المذكور السيد أحمد توفيق المدني، تكلم فيها على مدينة فاس) (28 ص)

تاريخ و مذكرات:
ايقاظ القرائح لتقييد السوانح (وهي مذكرات نحو الأربعة شهور) (92 ص)
البعثة المكية (وهي رحلته إلى الحجاز مبعوثا من جلالة السلطان مولاي يوسف رحمه الله لدى شريف مكة الملك حسين) (220 ص)
تاج الرؤوس بالتفسح في نواحي سوس (و هي رحلة منظومة في 64 ص)
تحفة الأنام بتراجم من خمس أبياتا حفظتها في المنام.
الترصيف بما لمؤلفه من التصنيف (و هو تعريف بتآليفه، ذكر فيه نحو 20 تأليفا)
حديقة أنسي في التعريف بنفسي (كتب هذه الرسالة بالجديدة حيث كان متوليا خطة القضاء بها و قد بلغ من العمر 50 سنة و ذلك سنة 1345)
دائرة الخيال في تراجم سادة تعرفت بهم في دائرة الخيال (تأليف غريب، خاطب فيه أناسا اجتمع بهم في دائرة الخيال و وصفهم بأوصاف غريبة)
ذكرى زيارة سيدي أحمد سكيرج للقطر المصري سنة 1352 في طريقه إلى المدينة المنورة (20 ص)
الرحلة الحبيبية الوهرانية الجامعة للطائف العرفانية (142 ص)
الرحلة الزيدانية (و هي رحلة إلى مكناس باستدعاء من النقيب مولاي عبد الرحمن بن زيدان) (150 ص)
الرحلة لتدشين مسجد باريس سنة 1926 (قصيدة على نسق شمقمقية ابن الونان) (و هو الذي كان ألقى أول خطبة للجمعية بالمسجد المذكور بمحضر السلطان مولاي يوسف رحمه الله، كما أنه هو الذي نظم كل ما نقش على الحجر أو الجبص أو الزليج بالمسجد المذكور بخط ولده عبد الكريم و هي قصائد طويلة و قطع شعرية)
رياض السلوان بمن اجتمعت به من الأعيان (ترجم فيه لأكثر من 75 ترجمة)
الظل الوريف في محاربة الريف (و هي أخبار الحرب الريفية أملاها عليه السيد محمد ازرقان عند نفيه إلى الجديدة) (80 ص)

غاية المقصود بالرحلة مع سيدي محمود (و هي رحلته التي كان رافق فيها سيدي محمود بن سيدي البشير بن سيدي الحبيب بن سيدي أحمد التجاني رضي الله عنه إلى أن وصل إلى الرباط، و ذلك سنة 1329 ثم لم يستطع صبرا للزيادة معه في رحلته الطويلة في أنحاء المغرب و رجع إلى فاس) (202 ص)
فهارس الشيوخ لصاحب قدم الرسوخ (جمع فيه فهارس كثير من علماء المشارقة و المغاربة)
قدم الرسوخ لما لمؤلفه من الشيوخ (من أهم تآليفه رحمه الله، ترجم فيه لما يقرب من 60 شيخا مع ذكر اجازاتهم له) (300 ص)
النتائج اليومية في السوانح الفكرية (و هي مذكرات نحو الشهرين) ( 67 ص)

في الطب الروحاني و الجثماني:

البدر المنير في الطب التجاني المرفوع لملانا الكبير (أمره به مولانا الكبير بن سيدي البشير بن سيدنا الحبيب بن سيدي أحمد التجاني رضي الله عنه) (15 ص)
كفاية العاني بالطب التجاني (غير تام بخطه)
مورد الصفاء في محاذاة الشفاء (و هو نظم شفاء القاضي عياض رضي الله عنه) ( 272 ص في 5 أجزاء)
نيل الأماني في الطب الروحاني و الجثماني المروى عن الشيخ التجاني (الجزء الأول في 68 ص، و الجزء الثاني غير تام في 14 ص)

حكم و مواعظ:
الأدلة المقنعة في شرح المنفرجة (و هو شرح للخليفة الحاج محمد أنياس السنكالي الكولخي على منفرجة الشيخ سكيرج)
الأنباء بنصح الأبناء (40 ص)
المنفرجة (و هي قصيدة من بحر المتدارك، على منوال منفرجة ابن التحوى) (16 ص)
نصيحة الإخوان في سائر الأوطان (و هي قصيدة نونية) (22 ص)
نصيحة الصبيان في سائر الأوطان (هي تشطير لقصيدة العلامة سيدي محمد الحجوي الثعالبي)
الوصية الشافية (و هي منظومة طويلة في الحكم و العلوم) ( ابياتها 3042)

في التربية الروحية و نصر الطريقة التجانية:
أسنى المطالب فيما يعتني به الطالب (فيه جمع لبعض الفوائد).
الاغتباط في الجواب عن الأسئلة الواردة من الأغواط (و هو جواب عن 12 سؤالا بعث بها إليه السيد علال بن أحمد التجاني الكتبي بالأغواط في الشيخ التجاني و طريقته) (26 ص)
الايمان الصحيح في الرد على مؤلف الجواب الصريح (132 ص)
بستان المعارف فيما أورده الوارد من اللطائف عند بعض الموافق (و هو تدبر في بعض الآيات من القرآن الكريم) (63 ص)
تجريد أسئلة الحكيم الترمذي (و هي 155 سؤالا من الفتوحات المكية لابن عربي)

تجريد أسئلة الشيخ سيدي محمد الكتاني (و هي 155 سؤالا جعلها الشيخ سيدي محمد بن عبد الكبير الكتاني دينا في عنق التجانيين، في تأليفه خبئة الكون، و هي التي شرع في الجواب عنها بكتابه المعنون بقرة العين) (100 ص)
تطييب النفوس بما كتبته من بعض الدروس و الطروس (300 ص)
تنبيه الإخوان على أن الطريقة التجانية لا يلقنها إلا من له اذن صحيح طول الزمان و لا يصح تلقينها عمن يلقن غيرها من الطرق كيف كان (232 ص)
تنوير الأفهام بختم تحفة الحكام (48 ص)
تيجان الغواني في شرح جواهر المعاني (عليه تقريظ للعلامة سيدي محمد الرافعي الدكالي) (110 ص)
ثمرة الفنون في فوائد تقربها العيون.
جناية المنتسب العاني، بما نسبه بالكذب للشيخ التجاني (الجزء الأول و الثاني في نحو 200 ص)
الجواهر المنتثرة في الجواب عن الأسئلة الاحدى عشرة (و هي جواب عن أسئلة في التصوف و في الطريقة التجانية)
الجوهر المنظوم في ختم مقدمة ابن آجروم (20 ص)
الجوهر المنظوم من كلام القطب المكتوم (مرتب على حروف المعجم)
الحجارة المقتية لكسر مرآة المساوي الوقتية في الرد على ابن الموقت ( الجزء الأول في 104 ص، و الجزء الثاني في 134 ص)
حضرة التداني من شرح أبيات الختم التجاني (14ص)
حضرة التداني مورد الوصول لإدراك السؤال (و هو شرح لجوهرة الكمال بالحروف المهملة) (12ص)
الحق المبين في انتصار التجانيين على علماء القرويين (هو تأليف أراد به الدفاع عن الفقيه النظيفي الذي أفتى فيه علماء القرويين بحرق كتبه التي ذكر في بعضها أن صلاة الفاتح من كلام الله القديم و أنها أفضل الأذكار و غير ذلك من مثل هذه الأقوال)
خزانة أدبية و فوائد علمية (60 ص)
الدر الثمين من فوائد الأديب بلامينو الأمين.
الدراري المنوطة بالشعر المذكور في البخاري (بعض ورقات)
الذهب الخاص في محاذاة كبرى الخصائص (و هو نظم الخصائص الكبرى للحافظ جلال الدين السيوطي، نظم منها نحو 5 أسداس في 7 أجزاء و في نحو 19150 بيتا، وقف في نظمها عشية يوم الخميس 22 رجب 1363 و توفي بعد ذلك رحمه الله بشهر، و قد أتم نظمها أخوه الفقيه سيدي محمد سكيرج رحمه الله، و لا زال النظم كله في مبيضته)
الراية المنشورة في الجواب عن الأسئلة المنوطة بالصداق و الشورة (وهي جواب عن 43 سؤال أثارها في نشرة مطبوعة الأستاذ عبد القادر الخلادي و المسيو بوسر سنة 1359 في الصداق و الشورة) (67 ص)

رسالة الامتنان و الرحمة إلى سائر الأمة (في التصوف) (29 ص غير تام)
رفع النقاب بعد كشف الحجاب (طبع الربع الأول 260 صفحة+ الربع الثاني 280 صفحة + الربع الثالث 326 صفحة و الربع4 ؟)
الروضة اليانعة و الثمرة النافعة في شرح الفذلكة الجامعة، في صرف الجامعة (طبع في المطبعة الحجرية بفاس) (16 صفحة) (و ترجم إلى الفرنسية)
زهر الافانين في الأجوبة عن الأسئلة الثلاثين (و هو جواب عن 30 سؤال وجهها إليه السيد عبد العزيز بن عبد الماجد السوداني في الطريقة التجانية) ( 126 ص)
زوال الحيرة بقاطع البرهان بالجواب عما نشرته جريدة الزهرة و تحت عنوان أين حماة القرآن (86 ص)
سبيل الرشاد في المحاورة بين ذوي الانتقاد و الاعتقاد (64 ص)
السحر البابلي الموجه للعارف التادلي (32 ص)
السر الباهر بما انفرد به الجامع عن الجواهر (30 ص غير تام)
السر الرباني في رد ترهات ابن مايابا العاني التي تبحبح بها في تأليفه مشتهى الخارف الجاني ( الكراس الأول في 58 ص، و الكراس الثاني في 57 ص، و الكراسة الثالثة في 60 ص)
شراب أهل الاختصاص من بحر البسطة بين الخواص (30 ص)
الشطحات السكيرجية (64 ص)
شفاء الأحزان في حيث الراحمون يرحمهم الرحمن.
الصراط المستقيم في الرد على مؤلف النهج القويم (الجزء الأول في 95 ص، و يوجد الجزء الثاني و الثالث لكنهما غير مطبوعين)
طرق المنفعة بالأجوبة على الأسئلة الأربعة ( 76 ص)
العبرة بطول العبرة (32 ص)
عقد المرجان الموجه إلى الشيخ محمد بن سليمان (16 ص)
غنية المحتاج في شرح واضح المنهاج (و هو شرح لنظم الحكم العطائية للفقيه الحاج عبد الكريم بنيس) (30 ص)
فتح الباري بشرح الحكم بالمذاكرة مع عمي الحاج الزكاري (و هو شرح للحكم العطائية بالمذاكرة مع باشا طنجة)
الفتح المبين في ختم المرشد المعين (81 ص)
الفيوضات العرفانية في الرد على الإفريقي مؤلف الأنوار الرحمانية (و هي رسالة في الدفاع عن الطريقة التجانية) (134 ص)
قرة العين في الأجوبة على أسئلة مؤلف خبيئة الكون (خبيئة الكون كما لا يخفى هي للشيخ سيدي محمد بن عبد الكبير الكتاني و هي عدة أسئلة جعلها دينا في عنق التجانيين إلى أن يجيبوا عليها)
القطوف الدانية بشرح الجامعة العرفانية (الجامعة العرفانية رجز للمولى عبدالحفيظ سلطان المغرب سابقا، في شروط و جل فضائل أهل الطريقة التجانية نظمها رحمه الله بغرناطة سنة 1340) و قد شرح منها 29 بيتا فقط في نحو 84 صفحة.

القول المفهوم في ختم ابن آجروم (10 ص)
كشف الحجاب عمن تلاقى مع التجاني من الأصحاب (560 صفحة)
كمال الفرح و السرور بمولد مظهر النور (24ص)
كنز الأسرار في الكلام على دور الأنوار (يحتوي على المقدمة و بعض الأدوار في علم الأوفاق)
كنز المعارف (من أحمد كنانيشه) (17 ص)
الكوكب الوهاج لتوضيح المنهاج في شرح درة التاج و عجالة المحتاج في فقه الطريقة التجانية، تصنيف العلامة سيدي الحاج عبد الكريم بنيس رحمه الله (283 ص)
مطالع الأسرار لمدارك الأحرار في شرح صلاة الفاتح لما أغلق بالحروف المهملة (16ص)
المنتخبات (جمع فيه عددا كبيرا من الفوائد سماعا و نقلا و نظما و ذلك حين تعاطيه الدراسة، بتلقي مختلف العلوم و الفنون بالقرويين أيام شبابه رحمه الله)
نظم العهود (291 بيت)
نظم النقاية: منهج الدراية في نظم النقاية (في نحو 1400 بيت في باب التصوف)
النفحة العنبرية في الأجوبة السكيرجية (160 ص)
نهج الهداية، في معنى الختمية التي تظاهر بها الشيخ التجاني رضي الله عنه (120 ص)
نور السراج في شرح إضاءة التاج على منظومة سيدي الغالي السنتيسي لدرة التاج و عجالة المحتاج لسيدي الحاج عبدالكريم بنيس في فقه الطريقة التجانية (62 ص)
وقاية العطب ببعض الخطب (فيه جمع من الخطب الجمعية و العيدية)
اليواقيت الأحمدية العرفانية و اللطائف الربانية في الأجوبة عن بعض الأسئلة في الطريقة التجانية ( و هي من إملاء المؤلف على السيد محمد امغارة التطواني) (127ص)
يواقيت المعاني في مذهب الشيخ التجاني (500 بيت) (و منها: و هو يواقيت من المعاني\\\ منظومة في مذهب التجاني \\\ تعرب عن بعض الأسرار \\\ كشف عنها سائر الأستار).

izaha-ssitar
 


الصفحة التالية

1• إزاحة الستار عما جاء في الطريقة التجانية من أسرار

2• تقديم الكتاب

3• الفصل الأول عموميات عن الطريقة التجانية

4• ب- مقدمة ثانية:

5• ج- مقدمة ثالثة حول جوازالتوسل بالأولياء:

6• 2- ترجمة الشيخ سيدي أحمد التجاني رضي الله عنه:

7• أخلاقه و كراماته و أقواله و ما أعد الله له و لأحبابه

8• 3- بيان أوراد الطريقة التجانية :

9• الوظيفة

10• الهيللة

11• شروط الورد والوظيفة وذكر الجمعة

12• مسئلة من أقيمت عليه الصلاة في الجماعة و هو في أثناء الورد؟

13• شروط المريد:

14• جواز زيارة الأنبياء و الصحابة و الاخوان في الطريق

15• المريد لا تلزمه متابعة الشيخ في جميع أفعاله و أقواله و أحواله إلا إذا أمره به

16• مراعاة الأدب في حالة الذكر

17• شروط الخلوة

18• الفصل الثاني من أسرار و نفائس عمنا العلامة المحقق سيدي أحمد بن العياشي سكيرج رحمه الله و نفعنا بعلمه الغزير

19• 2- من تفسيرات الشيخ سيدي أحمد بن العياشي سكيرج

20• 3- من نفائس و أسرار وأبحاث سيدي الحاج أحمد بن العياشي سكيرج:

21• للحصول على كرامة من رأى الشيخ سيدي أحمد التجاني يوم الاثنين أو يوم الجمعة دخل الجنة

22• الصلاة في الزاوية مقبولة قطعا:

23• كيفية زيارة سيدي أحمد التجاني رضي الله عنه:

24• و أما قصد المزور لأمر دنيوي

25• زيارة مولانا الشيخ رضي الله عنه بظهر الغيب

26• التوجه و التوسل بصلاة جوهرة الكمال

27• زيارة مولانا رسول الله صلى الله عليه و سلم

28• إجازة التوجه إلى الله تعالى بسيد الوجود و بالشيخ

29• دعاء للجلب أو الطرد

30• لتهوين سكرات الموت:

31• لقضاء الحوائج:

32• من خواص أسماء أهل الكهف:

33• لتيسير الرزق و تكثيره حتى يتعجب الناس منه

34• لفتح أبواب الرزق كذلك

35• لفتح أبواب الخيرات الحسية و المعنوية

36• لنفي الفقر و حصول الغنى

37• للتحصين

38• للاستغاثة

39• في قطع التابعة:

40• للحفظ من النفس و الشيطان و من شر كل ذي شر

41• في تلاوة الفاتحة بنية الاسم الأعظم

42• من فوائد ياقوتة المحتاج في الصلاة على صاحب المعراج

43• سورة القدر

44• للتأمين من السراق و اللصوص

45• لتتقيف السارق و اللص و كل مؤذ من السباع و الدود و السوس و الهوام

46• لتكفير ذنب الغيبة

47• تأكيد أهمية الفاتح لما أغلق

48• كرامات السيفي

49• دعاء لمحبة النبي صلى الله عليه و سلم و لسيدنا رضي الله عنه

50• الدعاء الذي كان يذكره الواسطة المعظم سيدي محمد بن العربي الدمراوي

51• من أحسن أدعية الوالد لأولاده

52• من أدعية العارفين

53• لتعجيل إجابة الدعاء

54• فائدة فيما يخص الدعاء

55• لقبول الصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم

56• لجبر كل الصلوات على النبي صلى الله عليه و سلم

57• كيفية جبر ترك صلاة الوتر و تسريح الصلاة المعلقة

58• في الشفع و الوتر

59• فضل قراءة البسملة متصلة بالفاتحة في الصلاة

60• أذكار تذكر بعد الصلاة:

61• ليلة الجمعة:

62• الرحم المهجورة

63• الاهتمام بآل البيت

64• ذكر الاسماء الحسنى على طريق الخلوة و طلب الفتح من بابها المفتوح الأكرم

65• الفرق بين أسماء التخلق و التعلق

66• في الطب التجاني

67• تحريم التبغ

68• تحريم الشطرنج:

69• تحريم أجرة الشهادة

70• إياك و إلقاء أسماء الله تعالى أو كلامه في نجاسة

71• ضرورة إزالة النجاسة مع ذكر الله تعالى

72• أقل ما يجزئ حافظ القرآن في كل يوم حزبان

73• 4- من طرائف ما أخبر به الشيخ سيدي أحمد بن العياشي سكيرج:

74• المنفرجة

75• من علامة الاعتماد على العمل

76• أما جوهرة الذكر

77• وعن المهدي المنتظر

78• وعن علوم الآخرة

79• دعاء الختم:

80• الملحق الأول قائمة كتب الشيخ سيدي أحمد بن الحاج العياشي سكيرج رحمهم الله و رضي عنهم (مرتبة حسب المواضيع، و حسب حروف المعجم)

81• الملحق الثاني قائمة كتب المؤلف الحاج أحمد بن عبد الله سكيرج غفر الله له ذنوبه وستر عيوبه ونظر فيه بعين عنايته ورحمته

82• الملحق الثالث (إجازة المقدم ج أحمد بن عبد الله سكيرج)

   
   
   
   المكتبة السكيرجية التجانية: Bibliotheque tidjani Bookmark and Share
| الواجهة الرئيسية للموقع | version française du site | المكتبة السكيرجية التجانية | اقتناء الكتب | Contact للاتصال | 9 Languages

       أنجز بحمد الله و حسن عونه العميم، و لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم، نسأله سبحانه أن يجعل إجازته القبول . و النظر في وجه الرسول. عليه أتم صلاة و سلام. و على آله و أصحابه الكرام. ما بقي للدوام دوام