الجوهر المنظوم
في ختم مقدمة ابن أجروم
تأليف
العلامة القاضي العارف بالله سيدي الحاج أحمد سكيرج
الأنصاري الخزرجي
تحقيق
الأستاذ محمد الراضي كنون

بسم الله الرحمن الرحيم، وصلى الله على سيدنا ومولانا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما
حمدا لمن ختم بالسعادة على أهلها فضلا منه ومنة، وجزاهم بما عملوا بتوفيقه إياهم لطاعته بالنعيم المقيم في الجنة، وجعل بينهم وبين المهالك في الدارين وقاية وجنة، والصلاة والسلام على الخاتم لما سبق تقدير وجوده في الأزل، والفاتح لما أغلق من أبواب الرحمة التي بدوام ملك المولى لم تزل. وعلى آله وأصحابه الجامعين لأشتات الفضائل والمكارم، والمشتتين جمع أهل الضلال والمظالم، من جعلهم الله نجوم اهتداء ليهتدى بهم في سبيل الهدى، مادامت الأفلاك بقدرة المولى تدور، واطمأنت بذكر الله القلوب في الصدور.

وبعد : فإنه لما من الله علينا بإقراء مقدمة الشيخ أجروم(1)، وختمناها تدريسا بالقرويين، أردت أن أقيد ما أمليناه ختما في التمام، قصدا للنفع به إن شاء الله تعالى، فإن التأليف يرى من بث العلم، لبقاء تحصيله بالكتابة والرسم، جعله الله من صالح الأعمال، ومما ينتفع به في الحال والإستقبال، آمين.

هو العلامة النحرير، ذو التوفيق والتحرير، العارف بالله، العابد الأواه، أبو عبد الله سيدي محمد بن محمد بن داود المعروف بابن أجروم الصنهاجي، نسبة إلى صنهاجة، بضم الصاد، لايجوز غيره عند ابن دريد، وأجاز غيره الكسر، وأما الفتح فهو تحريف، وهي قبيلة بالمغرب نسب إليها رحمه الله.

وأجروم بهمزة مفتوحة ممدودة، فجيم مضمومة، ثم راء مشددة مضمومة بواو، معناه بلسان البربر الفقير الصوفي، وهو المرابط عندهم، وحرفت لغتهم الآن، فيقولون أكرام. وكان رحمه الله إماما جليلا، متفننا حافظا نبيلا، متقنا عالما عاملا، وصالحا كاملا، ومما يدلك على صلاحه أن الله جعل الإقبال على تأليفه، فصار عند غالب الناس شرقا وغربا أن أول ما يقرأ بعد القرآن العظيم هذه المقدمة، فيحصل له النفع في أقرب مدة، ومما نسب له قوله، وقيل للمكودي رحمهما الله :

إذا عرضت لي في زماني حاجة = وقد أشكلت فيها علي المقاصد
وقفت بباب الله وقفة سائل = وقلت إلاهي إنني لك قاصد
ولست تراني واقفا عند باب من = يقول فتاه سيدي اليوم راقد

ولد في السنة التي فيها توفي ابن مالك رحمه الله وهي سنة 672هـ، وتوفي يوم الاثنين بعد الزوال لعشر بقيت من صفر سنة 723هـ، وهي السنة التي ولد فيها ابن عرفة، فعمره 51 سنة، ودفن بباب الحمراء من مدينة فاس. وكان كثيرا ما يتبع الكوفيين في التعبير، وإلى الله المصير.
__________
(1) أبو عبد الله محمد بن محمد بن داوود بن أجروم الصنهاجي، عالم نحوي، له شهرة واسعة، ولد بفاس عام 672هـ، وبها توفي بعد زوال يوم الأحد 10 صفر الخير عام 723هـ، ودفن داخل باب الجيزيين، وله مؤلفات منها : مقدمته المشهورة بالأجرومية، وفرائد المعاني في شرح حرز الأماني، للشاطبي، ونظم في علم القراءات سماه : البارع في قراءة نافع، أنظر ترجمته في سلوة الأنفاس لابن جعفر الكتاني ج 2 ص 112، وفي جذوة الإقتباس لابن القاضي ص 221 رقم الترجمة 189، وفي النبوغ المغربي لعبد الله كنون ج 1 ص 210، وفي شجرة النور الزكية لمخلوف ص 217 رقم الترجمة 762، وفي الأعلام للزركلي ج 7 ص 33.