وله رضي الله عنه مؤلفات كثيرة مفيدة منها : بغية المستفيد لشرح منية المريد ، و، شرح لامية البوصري ، و، شرح صلاة الفاتح لما أغلق ، و، تعليق على الهمزية ، و، تعليق على بردة المديح البوصيري ، و، شرح للقصيدة الخزرجية ، و، تعليق على الشمائل الترميذية ، و، طرر على شرح النووي على الأربعين النووية وتفسير لقوله تعالى : " وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم" ، و، كتاب السعادة الأبدية في الأذكار التجانية الأحمدية ، و، رحلة عجيبة بدأ فيها وأعاد ، و،عدة ختمات لصحيح الإمام البخاري .
وتوفي رحمه الله ليلة الأحد في الساعة الحادية عشر 29 رجب الفرد الحرام عام 1309 هـ وتولى الصلاة عليه بالمسجد الأعظم بالرباط العلامة سيدي أحمد بناني الرباطي ، ودفن برياضه الفائح ، وهو المحل الذي كان يجلس فيه عند مجالسه الحديثية .أنظر ترجمته في فتح الملك العلام للفقيه الحجوجي ص 97 وفي كشف الحجاب للعلامة سكيرج ص 313 وفي رفع النقاب لنفس المؤلف ج 2 ص 40 وفي الأزهار العطرة الروائح للعلامة محمد الحجوجي وهو الجزء الرابع من سلسلته الفائحة المسماة : إتحاف أهل المراتب العرفانية بذكر بعض رجال الطريقة التجانية ، وأنظر الإغتباط لمحمد بوجندار ص 417 وفي الأعلام للزركلي ج 6 ص 265 وفي معجم المطبوعات لإليان سركيس ص 1319 وخصه العلامة سيدي محمود بن المطمطية بتأليف سماه : صبح الولاية اللائح بترجمة عالم الطريق سيدي العربي بن السائح . وللعبد المذنب محمد الراضي كنون تأليف في ترجمته سميته : خلاصة المسك الفائح في ترجمة سيدي محمد العربي بن السائح في ثلاثة أجزاء.
