وممن حذر منها جماعة لم يبلغوا شأوه فأرادوا التظاهر بما لديهم من العلم فأنكروا عليه ليستلفتوا أنظار العامة إليهم بإطلاق نار عيارتهم عليه، لتستك الآذان من سماع عباراتهم، التي تنوعت بتنوع أغراضهم، فوقفوا حجر عثرة في نهج المقتفي أثر الصوفية أمام المؤتمرين بالشيخ الأكبر، المصلي في محراب المعرفة بالله، المقبل بوجهه عليهم في الإعراب عن لطائف المعارف بما يشفي الصدور، وأبى الله إلا أن يرغم أنوف المنتقدين عليه، بالزيادة في جذب أحبائه، الغارفين من بحر عرفانه، منذ أظهره الله بالمظهر الذي ظهر به من الختمية وغيرها، فقصرت عن مداركه أرباب الوصول، فضلا عن أصحاب العقول:

وما كان إلا أنه فاق فيهم = على غيره ممن ترقى على العلا
فطأطأ أهل الفضل هاماتهم له = خلافا لقوم يحسدون ذوي العلا

وما قلناه عنه وعنهم في هذا المقام، لا يحتاج فيه إلى زيادة كلام، فهو بينهم

يتيمة دهر ليس يقدر قدرها = سوى عارف يدري النفيس من الدر
إذا ما رآها احتار في القيمة التي = تساويه مما اختاره في ذوي القدر

وها نحن شارعون فيما شرح الله إليه صدرنا من إفادة من أراد الاستفادة، لينتفع بذلك، بشرط الدعاء لنا في ظهر الغيب، طبق الاقتراح المتقدم، وإلا فالعهدة عليه إذا لم ينتفع بما منا تعلم، وحسبنا الله ونعم الوكيل ممن لا يشكر النعمة المسداة إليه، ولا يعترف للوسائط فيما به الحق عليهم تكرم، وقد قيل:

إذا أفادك إنسان بفائدة = من العلوم فلازم شكره أبدا
وقل فلان جزاه الله صالحة = أفادنيها وألغ الكبر والحسدا