وقال غيره :
… يا فاس منك جميع الحسن مفترق =وساكنوك أهنيهم بما رزقوا
… أرض تخللها الأنهار داخلها = حتى المجالس والأسواق والطرق
ومن ذلك أن قاضي حضرة فاس الفقيه سيدي محمد الهواري(1) العلامة المشهور تداعى لديه
شريفان فحكم الشرع بسجنهما. فحبسهما. فسمع بذلك الشيخ التاودي بن سودة(2) فكتب إليه:
… أقاضي الورى رفقا بآل محمد = وراع رعاك الله في حقهم جنبا
… وذا سابع المولود فاطلق كليهما = وكن تاليا إلا المودة في القربى(3)
فأجابه القاضي المذكور بقوله :
… أيا عالما قد طبق الشرق والغربا = وأبدى لنا ما يشرح الصدر والقلبا
… أتاني نظم من علاك مهذب = وفي طيه عتب وأهلا به عتبا
… ولكنني في الحين لبيت أمركم = وقد راقني إلا المودة في القربى(4)
وعلى لسان القدرة قال بعضهم :
… نحن قسمنا الرزق بين الورى = فأدب النفس ولا تعترض
… وسلم الأمر لحاكمنا = فكل عبد رزقه قد فرض
__________
(1) محمد فتحا بن الطاهر الهواري، فقيه مشارك مدرس، ولي قضاء مدينة فاس مدة غير قصيرة، له تآليف مفيدة منها : اليواقيت المنثورة ( حاشية على شرح قدورة على المنطق) وكعبة الجلاس، وهي أرجوزة في أنواع الجناس، وأرجوزة في علم الكلام، وآخرى في فن المنطق، إلى غير ذلك من تآليف آخرى.
توفي صبيحة يوم السبت 20 محرم عام 1220 هـ ، ودفن بروضة الشيخ أنوار بحومة سيدي العواد بفاس. أنظر ترجمته في اتحاف المطالع 1: 100.
(2) أبو عبد الله التاودي بن طالب بن سودة المري الفاسي، الإمام العالم العلامة، شيخ مشائخ المغرب ومجدد سند التعليم في القرن الثاني عشر الهجري. كان مقدما في كل العلوم لا سيما التفسير والحديث والفقه والتصوف والكلام والمنطق والأصول.
وله تآليف كثيرة ومفيدة. توفي رحمه الله بعد عصر يوم الخميس 29 ذي الحجة الحرام، عام 1209هـ أنظر النبوغ المغربي في الأدب العربي للعلامة عبد الله كنون ج 1 ص 295، وفي شجرة النور الزكية لمخلوف ص 372 رقم الترجمة 1486، وفي فهرس الفهارس لعبد الحي الكتاني ص 256 رقم الترجمة 98 وفي الأعلام للزركلي ج 6 ص 62. وفي الفكر السامي للحجوي ج 2 ص 350 رقم الترجمة 777، وفي موسوعة أعلام المغرب لحجي ج 7 ص 2453، وقد أفرده بالتأليف تلميذه العلامة المؤرخ الشيخ سليمان الحوات في مجلد ضخم سماه : الروضة المقصودة، في مآثر بيت بني سودة.
(3) اشارة لقوله تعالى: قل لا أسئلكم عليه أجرا إلا المودة في القربى، سورة الشورى الآية 23
(4) من هذا القبيل أيضا قول الشاعر عمر الرافعي :
…حسن المودة في القربى لخير نبي = فرض على الكل من عجم ومن عرب
…فإن أكن قمت في حسن الوداد على = عجزي لمن نعتهم قد جاء في الكتب
…فإنما الفضل للمولى الكريم وللهـ=ادي الأمين إمام السادة النجب
…أرجو القبول لما قدمت من عمل = فيه رضاه وفيه منتهى أربي
…عليه والآل والأصحاب قاطبة = صلاة ربي تضاهي الغيث في السحب
ومن ذلك أيضا قول الشاعر بهاء الدين الرواس من قصيدة طويلة في مدح بعض الشرفاء، قال في مطلعها :
…أحيباب قلبي و المحبة دينها = يصير مر الوجد في أهله عذبا
…روينا لكم في محكم النص آية = تزيد المحب المستهام بكم عجبا
…وهل سأل المختار أجرا على الهدى = لأمته إلا المودة في القربى
