Ворота Закаления, через которые постящиеся вступают в Сад.

Что касается значимости, то Шариат описывает пост такими совершенствами, выше которых нет совершенств. Это происходит потому, что Аллах дал ему специальную дверь со специальным именем, которое требует совершенства. Она называется Дверью Утоления. Постящийся вступает в неё. Утоление - степень совершенства в питие. После утоления (погашения жажды) - пьющий не принимает более пития вообще. Ежели он пил ещё, то это означает, что он не утолённый, будь это земля или же не земля, а некто среди животных. Муслим передаёт из хадиса Сахль ибн Са'ада, что Посланник Аллаха говорил, - "Есть дверь в Саду, называемая Утолённой. Постящийся вступит в неё в День Восставания. И никто, кроме них не вступит в эту дверь. Будет сказано, - 'Где постящиеся?', и они войдут в неё. Когда последний из них пройдет её, она будет закрыта и никто более не войдёт в неё." Такого не сказано не об одном обязательном или запрещённом действии поклонения, кроме поста. Через слово "Утолённые", Он проясняет, что они получают атрибут совершенства в действии, потому что они описываются тем, что не имеет себе подобного, как мы сказали ранее. В реальности, тот, кто не имеет себе подобного - совершенен. Постящийся, среди гностиков войдёт в это здесь, а там они войдут в это со знанием всего сотворённого.

Если будет воля Аллаха, то в этой главе мы обсудим правила предписываемого поста, его последствия, дополнительные области, категории, обязательные и рекомендуемые посты, как мы делали уже по отношению к закяту и молитве по отношению к элите и обычным людям и их рангам в этом. По нашему мнению - это имеет ранги. Первый из них - обычный, хорошо известный пост, которым мы поклоняемся Аллаху. Это - внешний, видимый пост, при выполнении всех его условий. После того, как мы закончим обсуждать правила представляемой проблемы, мы повернемся к языку элиты и ядра элиты, что бы обсудить пост самости, через который она командует членами, что есть воздержание от того, что запрещено этим членам, вопрос за вопросом. Так же есть пост сердца, которое описывается, как достаточно обширное для божественного снисхождения, поскольку Аллах сказал, - "Сердце раба Моего содержит Меня." Мы поговорим и об этом посте. Обширность его препятствует заполнению его чем-либо, кроме Творца. Если кто-либо иной, чем Творец наполнит его, то это означает прерывание поста, во время обязательное пощения, через предпочтение своего Господа. Это будет сделано вопрос за вопросом. Мы поговорим обо всём, прерывающим пост в каждом виде поста, кратко, так как это очень обширный предмет. В этой главе я упомяну соответствующие Пророческие хадисы, что бы применить к теме, если на то будет воля Аллаха.