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Il faut, en tout cas, se garder de stigmatiser, sans une connaissance intégrale et exhaustive de toutes les données et de tous les dires des "Moujtahidines". Il est, certes, raisonnable de souscrire et d'acquiescer à tout ce qu'on a dûment admis, sans nier systématiquement ce qu'on n'a pu saisir(1). Une certaine envie ou jalousie peut provoquer, parfois, des préjugés , un attachement irréfléchi à une dialectique scolastique est de nature à rendre certains jugements plus rigides et moins coulants. Certaines situations échappent quelquefois aux normes discursives d'une rationalité abusive, car aucune ligne de démarcation ne détache nettement le physique du métaphysique et un certain méta-psychisme tend à mieux orienter la pensée humaine. C'est, pourquoi, les Soufis recourent, souvent, à des expressions allusives et allégoriques. Tout verset ou hadith présente d'après l'école ésotérique un double aspect : introspectif et externe. "Nous leur montrerons nos signes affirme le Coran dans les horizons extérieurs et dans leur for intérieur". Dieu aurait pu, s'il l'avait voulu, expliciter les versets et les débuts des sourates qui prêtent à diverses interprétations. Il ne l'a pas fait, car il a intégré dans chaque terme ou caractère divin, des notions scientifiques que seul l'Elu est à même de saisir. "Si vous craignez Dieu affirme encore le Coran Il vous dotera d'une lumière (qui vous permettra de capter le sens intrinsèque des choses). Certains "dénigreurs" ou "négateurs" ne voient souvent pas de bon oeil ces soufis qu'ils considèrent, à priori, comme excentriques et ignorants, parce qu'ils ne se réfèrent point à un Maître ou Alem, autorité de la loi exotérique islamique.
__________
(1) se référer à "ed Dhahab el Ibrîz" de Sidi Abdelaziz ed Debbagh

soufisme-afro-maghrebin
 


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1• Le SOUFISME AFRO MAGHREBIN

2• TABLE DE MATIERE

3• INTRODUCTION

4•

5•

6•

7•

8•

9•

10•

11•

12•

13•

14• CHAPITRE 1 SOURCES du SOUFISME

15•

16•

17•

18• CHAPITRE II: NAISSANCE DE L'ESOTERISME: MODES ET SECRETS DU JAILLISSEMENT DES GOUTS INITIATIQUES

19•

20•

21•

22•

23•

24•

25•

26•

27•

28•

29•

30•

31•

32• CHAPITRE III: COMPENDIUM DES VERTUS ET TRANSCENDANCE

33•

34•

35•

36•

37•

38•

39•

40•

41•

42•

43•

44•

45• CHAPITRE IV L'INITIE ET SON COMPORTEMENT ENVERS DIEU

46•

47•

48•

49•

50•

51•

52•

53•

54•

55•

56• CHAPITRE V FIDELITE ET ESPRIT CHEVALERESQUE DU MUSULMAN

57•

58•

59•

60•

61•

62•

63•

64•

65•

66•

67• CHAPITRE VI: VERTU AUDITIVE

68•

69•

70•

71•

72•

73•

74•

75•

76• CHAPITRE VII: DIFFERENCE DE GOUTS COMME SIGNES DISTINCTIFS DES RITES SOUFIS

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78•

79•

80•

81•

82•

83•

84•

85•

86•

87• CHAPITRE VIII: SOUFISME SALAFI OU CLES DU SOUFISME

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89•

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91•

92•

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94•

95• REFERENCES DE LA BIBLIOGRAPHIE SOUFIE

96•

   
   
   
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       أنجز بحمد الله و حسن عونه العميم، و لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم، نسأله سبحانه أن يجعل إجازته القبول . و النظر في وجه الرسول. عليه أتم صلاة و سلام. و على آله و أصحابه الكرام. ما بقي للدوام دوام