tijane-ghawani --> 109

وهذا الكتاب مع الجواب نقلتهما في ترجمته من كتابنا كشف الحجاب، وذكرتهما هناك لمناسبة الموضوع، وقد ذكرت هناك إجازة سيدنا رضي الله عنه له، ولا بأس بنقلها هنا، ونصها:

بسم الله الرحمن الرحيم، اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق، إلخ.. الحمد لله الذي عز جلاله، وعز كماله، وتقدست صفاته وأسماؤه، وتعالى عزه، وتقدس مجده وكرمه، وأصلي وأسلم على أشرف مخلوقاته، سيدنا محمد وآله، وبعد: فيقول أفقر العبيد، إلى مولاه الغني المجيد، أحمد بن محمد التجاني، عامله الله بفضله وكرمه في الدارين، أجزت وأذنت لحبيبنا وصفينا، ومحل ودنا وأنسنا، ومن له المحبة الكاملة الذاتية السارية من سويداء قلوبنا وسرنا، كاتب الحروف علي حرازم ابن العربي برادة المغربي الفاسي دارا، ومنشأ وقرارا، إجازة عامة مطلقة، خالدة تالدة، قلبا وقالبا، وحالا ودواما، وانصباغا بما لدينا من العلوم الظاهرة والباطنة، و الأسرار والفيوضات والتجليات والترقيات والفتوحات والأنوار، وفي مدارج المقامات والإرادات والأحوال والأطوار، في جميع ما أخذناه من النبي صلى الله عليه وسلم تلقيا منه ومشافهة، من العلوم الظاهرة والباطنة والأسرار، والخواص والأحوال والأذكار، وفي الورد المعلوم الذي هو من ترتيب سيد الوجود صلى الله عليه وسلم وإملائه الشريف، وقدره المنيف في الطريقة المحمدية، وبما اشتملت عليه من الأسرار والأنوار الأحمدية، وفي جميع الطرق والأذكار والصلوات والأسماء والآيات والسور، وجميع الأسماء والمسميات، والإسم الأعظم الكبير الذي هو خاص برسول الله صلى الله عليه وسلم، وفي جميع تراكيبه وأسراره، وعلومه وفيوضاته وأنواره، وجميع تصرفاته عموما وخصوصا، تقيدا وإطلاقا، إجازة وإذنا تامًا عاما شاملا لأنواع التصرفات بأسرها، والدعوات بأنواعها وأسرارها، وعلومها وتصرفاتها، أبدا سرمدا، خالدا تالدا إلى يوم الدين.
وقد أقمناه مقامنا بدلا عن أنفسنا وعن روحنا ومقام قدسنا، فهو القائم عنا في حضرتنا وغيبتنا، وفي حياتنا وبعد مماتنا، فمن أخذ عنه فكأنما أخذ عنا، سواء بسواء، لا فرق، ومن عظمه فقد عظمنا، ومن احترمه فقد احترمنا، ومن أطاعه فقد أطاعنا، ومن أطاعنا فقد أطاع الله ورسوله، ومن خالفه فقد خالفنا، ومن خالفنا فقد خالف الله ورسوله في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر على قدر الاستطاعة.