tijane-ghawani --> 52

وقد كان العارف بالله سيدي ومولاي أحمد العبدولاي رضي الله عنه لا يطلع على نسخة المشاهد التي على ملكه إلا من ومن، ممن يتيقن باعتقاده ويأمن انتقاده(1)، وقد كان يطلعني عليها مرة بعد مرة، ويتفرس في حالتي عند مطالعتي لها، خشية أن أتأثر بمحل أقرأه منها من المشاهد، وفي بعض الأحيان ينزعها من يدي قبل إتمام مطالعة المشهد الذي يأذن لي في قراءته بمحضره، ويأمرني بسرده وهو يسمع، وفي أثناء ذلك ينزعه من يدي لما يلوح له على أسرتي بفراسته في أحوالي وما يظهر لجنابه، حتى دفعها إلي بالإذن الخاص ومكنني منها.

واخبرني رضي الله عنه بأنها قد اشتملت على مشهد كل من طالعه بغير إذن يصاب بمصيبة أقلها أن تفيظ نفسه في حين قريب، وقد وقع ذلك لأحد أحبابه نهاه عن مطالعتها فطالعها حتى مرَّ بالمشهد المشار له، فأصيب بحمى لم يستوف معها ثلاثة أيام حتى توفي رحمه الله، ولقد رأيت كثيرا من الأحباب ولعوا بمطالعة هذه المشاهد من غير إذن لهم فيها، وأكثروا من استنساخها، مع أنهم في غنى عما انطوت عليه من الأسرار، بما ذكره سيدنا رضي الله عنه من الثواب والفضل المنوط بالأذكار اللازمة والغير اللازمة، بما فيه كفاية عن التشوف لما اشتملت عليه تلك المشاهد، لَدَى كلِّ مقر أو جاهل أو جهول معاند، ولقد أفضى الحال بكثير ممن ولعوا بالتبجح بما لديهم من أسرار الطريقة ويعدون ذلك من جملتها واختلاق بعض الأذكار ونسبها للشيخ رضي الله عنه ولخاصة أصحابه.
__________
(1) - يُذكر عن الشريف البركة سيدي أحمد العبدلاوي أنه كان شديد الحرص على كتاب المشاهد، بخيلا به، لا يسمح بإظهاره لأحد من زواره إلا ناذرا، وقد طلب منه ساداتنا الفقراء يومًا أن يسرد لهم مشهدًا أو مشهدين منها، وألحوا عليه في الطلب، ولم يجد مجالا للإعتذار لهم عن هذه المسؤولية، فوافقهم على ذلك شريطة أن يجتمعوا في مجلس واحد، ويقرأ كل واحد منهم وردًا من صلاة الفاتح لما أغلق يزيد عدده على الألف، وذلك قبل أن يشرع في سرد مشهد من هذه المشاهد، ومن غريب ما حصل أن النوم أَخَذَ مأخذه من جلِّ هؤلاء الفقراء، وأصابهم الإرهاق، ولم يستطع أحد منهم الإستماع لسرد المشاهد ولا مواصلة المجلس المذكور.