tijane-ghawani --> الفائدة الثالثة في التحذير من إذاية الإخوان

وقد ثبت لدي أن الشيخ رضي الله عنه كان مشددا في هذا الأمر كثيرا، بحيث أنه كان لا يحب إذخال استغلال حبس في حبس، وبالأخص أحباس القرويين. فقد استولت على أوفار الأحباس، وصرفت مدخولاتها في غير محلها. فكان ذلك مصروف في غير ما هو معين له، وليس ذلك بالأمر الهين عند من عامل الله في أمر الدين، وقد بسطنا الكلام على هذه المسألة أيضا في شرح الإفادة عند قول الشيخ قدس سره: أحباس القرويين حرام لإضافة أحباس غيرها إليها(1).

الفائدة الثالثة في التحذير من إذاية الإخوان

الحمد لله، سمعنا سيدنا رضي الله عنه يقول: قال لي صلى الله عليه وسلم: قل لأصحابك: لايؤذي بعضهم بعضا فإنه يؤذيني ما يوذيهم(2). وذلك لمحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحاب الشيخ رضي الله عنهم بسبب كثرة الصلاة التي يصلون بها عليه كل يوم، فهم عنده ملحوظون بعين الرضى والمحبة التي اقتضت حصول الإذاية له بإذايتهم، وإذاية بعضهم لبعض يستنكف منها، فأوصى بترك الإذاية، وفي ضمن ذلك الوصية عليهم بإخلاص المودة فيما بينهم لشدة اتصالهم بجنابه الرفيع. وقد بسطت القول على هذه المقالة في شرح الإفادة المذكورة. والإشارة إلى مثل هذه المقالة تتلقى بالقبول عند من أراد السلامة لنفسه، ولا معنى لإنكارها عمن تلقاها عن الحضرة المصطفوية، فليراجع ذلك من أراده هناك.

الفائدة الرابعة في الإيصاء بمراعاة حقوق الإماء

الحمد لله، سمعنا من سيدنا الشيخ رضي الله عنه مشافهة أنه قال لنا: من كانت عنده أمة يزوجها لنفسه أو يزوجها لغيره، أو يبيعها بهذا الشرط، وإن لم يفعل ذلك فليحط سبحتي ما بيني وبينه شيء، فسأله بعض الأصحاب عمن كانت ملكا لزوجته، فأجابه رضي الله عنه بقوله: يقول لها إن لم تفعلي ذلك نطلقك(3). إهـ.. فهذا من الشيخ رضي الله عنه تحذير كبير من إضاعة حقوق الأمة المملوكة.
__________
(1) - أنظر الإفادة الأحمدية لمريد السعادة الأبدية، لسيدي الطيب السفياني (باب حرف الألف)
(2) - أنظر الإفادة الأحمدية لمريد السعادة الأبدية، لسيدي الطيب السفياني (باب حرف القاف)
(3) - أنظر الإفادة الأحمدية لمريد السعادة الأبدية، لسيدي الطيب السفياني (باب حرف الميم)