tijane-ghawani --> 95

وقد وقفت على مقامة لطيفة جعلها مؤلفها كالتقريظ للمقصد المذكور، حبب إلي أن أذكرها في هذا المقام حفظا لها هنا، و نجعلها لهذه الترجمة مسك الختام، لكونها تتعلق بأحوال المؤلف والمؤلف فيه، نصها: نحمدك اللهم على ما أسديت من النعم، ونصلي ونسلم على سيدنا ومولانا محمد منبع الجود والكرم، وبعد فيقول عبيد الله تعالى، محمد الطيب بن مسعود بن أحمد المريني(1)، بلغ الله أمله من مطلوبه الديني، لما أراد الله سبحانه أن يمن علي بمعرفة الشيخ الإمام، القدوة الهمام، المحقق الواصل، العارف الكامل، ذي الهمة السنية، والسيرة السنية، الدال على الله، والناصح لعباد الله، سيدنا و سندنا، و وسيلتنا ومعتمدنا، أبي العباس أحمد بن الشيخ الشهير، العارف الكبير، أبي عبد الله سيدي محمد بن محمد الشهير بابن عبد الله رضي الله عنه وأرضاه، وأنالنا بركاته ورضاه.

لقيته يوما وهو قادم من لمطة، فنظر إلي طويلا، ثم سرت قليلا، وقد أخذ قلبي، وذهب بلبي، فالتفت أتفقد نظري، فوجدته بكليته ملتفتا ينظر إلي، فاعتراني من تلك النظرة دهش وحيرة، وجعلت أقدم رجلا وأؤخر أخرى، ولم أستطع عنه صبرا، فلقيت بعد ذلك شيخنا العلامة الشريف الهمام، مولانا أبا محمد عبد السلام(2)، فدلني عليه، وأشار علي بما يوصلني إليه، جزاه الله عنا خيرا، و أعظم له عنده منزلة وقدرا، ثم وقف علي رضي الله عنه في المنام، وتلقاني بالترحيب وأطيب الكلام، فانتبهت فرحا مسرورا، وقد نلت من القبول حظا موفورا، فأنشأت إذ ذاك مقامة محتوية على نثر ونظام، وبعثت بها إليه، فقبلها، والحمد لله من غير ملام، ورأيت بركتها علي ظاهره، نفعني الله بها في الدنيا والآخرة، ثم لما وقفت على هذا التأليف الجليل، الجامع الحفيل، المسمى بالمقصد الأحمد، في التعريف بسيدنا ابن عبد الله أحمد، أنشأت فيه مقامة ضمنتها شرح ما اتفق لي معه في الورود، وأسند روايتها إلى الطفيلي ابن مسعود.
__________
(1) - محمد الطيب بن مسعود المريني، فقيه صوفي فاضل، من أعلام مدينة فاس، له مؤلفات منها تبصرة الغافل وتذكرة العاقل، توفي بفاس عام 1145 هـ، ودفن خارج باب عجيسة، أنظر ترجمته في نشر المثاني، للقادري. موسوعة أعلام المغرب 5: 2047-2050. سلوة الأنفاس، للكتاني 3: 150-151 رقم 1025.
(2) - المراد به مؤلف كتاب المقصد الأحمد للعلامة عبد السلام بن الطيب القادري.