aplatkaki
المكتبة السكيرجية التجانية--> مؤلفات العلامة سيدي أحمد بن الحاج العياشي سكيرج رضي الله عنه--> كتاب: طرق المنفعة بالأجوبة عن الأسئلة الأربعة --> 59
Copyright © Cheikh-skiredj.com tous droits réservés

بحث متقدم
الكتب التي يتم البحث فيها
مؤلفات تجانية بلغات أجنبية
شراء الكتب
والحاصل أن تعاطي التدخين بها أو استنشاقها أو استفافها مزر بمروءة ذوي العرض النقي(1)، يتباعد عنه كل متقي، ولكن سهم الشيطان بها مصيب لعقل متعاطيها بأوهام، لا يكاد أن يتركها ما دام يرى غيره يستعملها من غير احتشام، وقلما تركها الشخص المبتلي بها ولم يعد إليها، ولا يبالي بما ينفقه عليها، فعلى العاقل من الإخوان أن يستتر عند تناولها لما ورد في الحديث من قوله (- صلى الله عليه وسلم -) : من ابتلى منكم بشيء من هذه القاذورات فليستتر، ويقلد قول من قال بإباحتها، والأولى والأفضل في حقه هو تركها في السر والعلن طبق ما قررناه، وفيه كفاية.

والحمد لله الذي تمم المحاسن به في البداية والنهاية، ونشكره سبحانه على ما وفقنا إليه برائد الهداية، فكنا بالتوفيق الإلهي من المعتقدين في جانب أهل الولاية، وهو الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله.

حرر بالجديدة من المغرب بتاريخ متم رجب الفرد الحرام عام 1345 هـ، خديم الحضرة المحمدية عبد ربه أحمد سكيرج غفر الله ذنبه، وستر عيبه، آمين.

__________
(1) جاء في كناش العارف بالله سيدي محمد بن يحيى بلامينو الرباطي أنه قال : ذكر الولي الصالح سيدي محمد العربي بن السائح رضي الله عنه عن سيدي عبد الوهاب بنيس الضرير أنه قال : التقديم الذي عندي من قبل الشيخ رضي الله عنه مشروط عندي فيه أن لا أعطي الورد لمن يستعمل هذه العفونات شما وأكلا وبخارا، وأعطيه لمن كتب الله عليه وابتلي بشرب الخمر.

tourouk-manfaa
 


الصفحة التالية

1• طرق المنفعة بالأجوبة عن الأسئلة الأربعة

2• خطبة الأجوبة وفيها مقاصد

3• المقصد الأول في التنبيه على أن الشيوخ غير معصومين وأنه قد ينسب لهم ما هم بريئون منه

4• المقصد الثاني في التنبيه على أن المريد لا تلزمه متابعة الشيخ في جميع أفعاله وأقواله وأحواله إلا إذا أمره بذلك

5• المقصد الثالث في كون المريد لا يكون مريدا ولا يعد في زمرة شيخه إلا بتحقق المحبة الداعية لتصديقه

6• السؤال الأول : ما من أحد يؤخذ عنه ويرد عليه إلا مولانا رسول الله (- صلى الله عليه وسلم -) إلخ

7• الجواب

8•

9•

10•

11•

12•

13•

14•

15•

16•

17•

18•

19•

20•

21• السؤال الثاني : هل تمنع الشريعة المريد أن يقول مثلا : الشيخ رفع فلانا إل

22• الجواب

23•

24•

25•

26•

27•

28•

29•

30•

31•

32•

33•

34•

35•

36•

37•

38•

39•

40•

41•

42•

43•

44• السؤال الثالث : قال سيدنا الشيخ رضي الله عنه في الإفادة الأحمدية ما معناه : عصاة أهل البيت يسلك بهم مسلك أهل بدر إلخ ...

45• الجواب

46•

47•

48•

49•

50•

51•

52•

53• السؤال الرابع : هل على المريد التجاني من شيء إذا دخن التبغ الدخان

54•

55•

56•

57•

58•

59•

   
   
   
   المكتبة السكيرجية التجانية: Bibliotheque tidjani Bookmark and Share
| الواجهة الرئيسية للموقع | version française du site | المكتبة السكيرجية التجانية | اقتناء الكتب | Contact للاتصال | 9 Languages

       أنجز بحمد الله و حسن عونه العميم، و لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم، نسأله سبحانه أن يجعل إجازته القبول . و النظر في وجه الرسول. عليه أتم صلاة و سلام. و على آله و أصحابه الكرام. ما بقي للدوام دوام