tourouk-manfaa --> 9

قال القطب الشعراني رضي الله عنه : ومما يؤيد كلام الغزالي رحمه الله قول الإمام أبي القاسم الجنيد رحمه الله : كانت عندي وقفة في قولهم : يبلغ الذاكر في الذكر إلى حد لو ضرب وجهه بالسيف لم يحس، إلى أن وجدنا الأمر كما قالوا. ولذلك يتعين في حق المشفق على نفسه أن يباعد نفسه عن الإنكار، ومن دأبهم الإنكار بحق أو باطل، وليبق على الحياد بالتسليم لأهل الله وإن لم يعمل بما قالوا أو فعلوا، ولا يكذبهم ليكون ممن أسلموا وسلموا. قال القطب الشعراني رحمه الله : أخذ علينا العهود أن لا نكذب الصالحين إذا أخبرونا عن أنفسهم أنهم وقع لهم شيء تحيله عقولنا، ما لم يعارض النصوص الشرعية، وذلك أن غاية الصالح أنه أخبرنا عن القدرة الإلهية أنها فعلت ممكنا لا غير، والله على كل شيء قدير، وقد جاءني أخي الشيخ أبو العباس الحريثي(1) رحمه الله يوما فصلي عندي المغرب، ثم جلس يقرأ القرآن، فقرأ إلى آذان العشاء خمس ختمات، ثم إني أخبرت بذلك سيدي علي المرصفي(2) رحمه الله فقال : أنا قرأت في يوم وليلة ثلاثمائة ألف ختم وستين ألف ختم، فقلت سيدي بالحروف، قال : نعم، فقلت له : كيف ؟ فقال : إذا تجردت الروح عن هذا الجسم الكثيف فعلت ذلك، فقلت له : فما الحكمة في وقوع ذلك للأولياء ؟ فقال لشرف قدرهم عنده، فإن أعمار هذه الأمة قصيرة فأقدر الله عز وجل خواص هذه الأمة على فعل ما ذكرنا ليرجح أحدهم في الأعمال على عبادة الأمم السالفة الذين عاشوا الخمسمائة سنة، والله تعالى أعلم.
__________
(1) أبو العباس أحمد الحريثي، من أعلام الصوفية بمصر، أخذ عن الشيخ سيدي محمد بن عنان، والولي الصالح الشيخ سيدي علي المرصفي، وعنه أخذ جم غفير من الناس، وهو من جملة المشايخ الذين أخذ عنهم وانتفع بهم العارف بالله سيدي عبد الوهاب الشعراني، توفي رحمه الله بمدينة دمياط بمصر عام 945هـ، وقبره بها ظاهر يتبرك به، انظر ترجمته في الطبقات الكبرى للشعراني ج 2 ص 170.
(2) علي نور الدين المرصفي، صوفي مشهور، له عدة مؤلفات في علم التصوف، من جملتها اختصاره لرسالة القشيري، وهو من أهم المشايخ الذين أخذ عنهم العارف بالله سيدي عبد الوهاب الشعراني، توفي رحمه الله عام 931هـ، ودفن بزاويته بقنطرة الأمير حسين بمصر، وقبره ظاهر مقصود يتبرك به، انظر ترجمته في الطبقات الكبرى للشعراني ج 2 ص 127.