نفائس سكيرجية تجانية

وَمِنْ أَهْلِهِ |نَفَائِسٌ سُكَيْرِجِيَّةٌ |فَهْرَسُ الأَعْلَامِ |قَائِمَةُ المُؤَلَّفَاتِ | مَوَاقِعُ مُخْتَارَةٌ |لِلاتصال | الشَّجَرَةُ العَائِلِيَّةُ التِّجَانِيَةُ | نَصَائِحٌ | المَكْتَبَةُ | مَآثِرُ نَبَوِيَّةٌ شَرِيفَةٌ

أنواع العلوم

فائدة مما يروى عن سيدنا علي كرم الله وجهه أنه كان يقول العلوم أربعة أقسام ما ينفع كثيره و قليله و هو الفقه، و كثيره فقط و هو النحو، و قليله فقط و هو النجوم، و ما لا ينفع كثيره و لا قليله و هو السحر، قال تعالى: و لا يفلح الساحر حيث أتى. (من دفتر سيدي محمد سكيرج رحمه الله و رضي عنه)ه يقول العلامة العارف بالله أحمد بن العياشي سكيرج رضي الله عنه: و قد كان أخبرني شيخنا العارف بالله سيدي و مولاي أحمد العبدلاوي رضي الله عنه عن القطب الحاج علي التماسيني أنه كان يقول عن الشيخ قدس سره: العلوم على أربعة أقسام: علم يقسي القلب و هو علم الفقه و الجمود عليه، و علم يورث الكبر و هو علم النحو و ما يرجع إليه، و علم يزهد في الدنيا و هو علم التاريخ و ما أنيط به، و علم ينور القلب و هو علم الحديث و ما يتعلق به و لا شك أن المنور للقلب هو الذي يحتاج فيه إلى سند و السند فيه من الدين. (من الرسائل)ه هذا و ينبغي لمن أهله الله للتعليم و التأليف ألا ينظر لعلمه و عمله بعين الرضا و الكمال، بل ينبغي له و إن بلغ ما بلغ التواضع و ترك الدعوى في الفعل (أنظر ما قال قارون المهلوك :"إنما أوتيته على علم عندي"ه)ه: ثلاثة مهلكة للعبد *** و هي لي ثم أنا و عندي. (من كتاب الجوهر المنظوم في ختم مقدمة ابن أجروم)، يقول العلامة سيدي أحمد سكيرج رضي الله عنه: كن عالما لخصوص نفسك، فإذا تعلمت كثيرا فعد ذلك قليلا، و قل رب زدني علما، و علم الناس ليكونوا في ميزانك لا أنك تكون في ميزانهم. (من الأنباء بنصح الأبناء)، ولا تكن مدعيا في العلم حصول كفايتك عن الغير، و لو بلغت فيه ما بلغت فإن بضاعتك فيه مزجاة، و كفى بالمدعي إهانةً حقد النفوس عليه ...و إحصاء فلتاته عليه. (من الأنباء بنصح الأبناء)ه قال سيدنا عبد الله بن عباس رضي الله عنهما: العلم أكثر من أن يحصى ، فخذوا من كل شيء أحسنه. (من المذكرات: إيقاظ القرائح لتقييد السوانح و النتائج اليومية)ه و قال أبو هريرة رضي الله عنه: لأن أعلم بابا من العلم في أمر و نهي أحب إلي من سبعين غزوة في سبيل الله. (زوال الحيرة بقاطع البرهان بالجواب عما نشرته جريدة الزهرة تحت عنوان : أين حماة القرآن؟)ه و قد قال الشيخ الأكبر قدس الله سره: ما من سائل عن شيء إلا و فيه أهلية للجواب. (الجواهر المنتشرة في الجواب عن الأسئلة الإحدى عشرة)ه و من عمل بما علم ورثه الله علم ما لم يعلم، فيرتقي في مراتب من المعارف لا يرقى فيها إلا أهلها . (كشف البلوى في رد الفتوى المنشورة على مجلة التقوى)، و قد أجاد من قال: قل للذي يدعي في العلم معرفة *** علمت شيئا و غابت عنك أشياء (كشف البلوى في رد الفتوى المنشورة على مجلة التقوى)ه

•حياة البرزخ	•كيفية الزيارة	•أنواع العلوم
•الدعوة إلى التصنيف	•دعاء خاص مُخَلِّل لصلاة الفاتح لما أغلق	•شرح حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنه في أصل النور المحمدي
•فوائد الصلاة على رسول الله صلى الله عليه و سلم	•صيغ صلوات على النبي صلى الله عليه و سلم مروية عن شيخنا أبي العباس التجاني رضي الله عنه	•صيغة الصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم الموصلة لرؤيته عليه السلام يقظة و مناما
•متى تصح العبادة؟	•معنى التوسل بالأولياء و مشروعيته

Suivant| 1 | 2 | 3 | 4 | 5

 

       أنجز بحمد الله و حسن عونه العميم، و لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم، نسأله سبحانه أن يجعل إجازته القبول . و النظر في وجه الرسول. عليه أتم صلاة و سلام. و على آله و أصحابه الكرام. ما بقي للدوام دوام